Тараз – город древний, один из старейших городов Казахстана. Принято считать, что Тараз возник в 568 году, именно в этом году он впервые упоминается в греческих источниках. В те времена Тараз был укрепленным торгово-ремесленным центром на Великом Шелковом пути. Великий шелковый путь, для тех кто не знает, это древняя трансконтинентальная трасса, соединявшая Запад и Восток, функционировала примерно с II века до н. э.
Вначале Шелковый путь служил для экспорта шелка в страны Запада, а в свою очередь из Рима, Византии, Ирана, Индии, а позднее и Арабского халифата, Европы и Руси по нему шли товары, производимые в этих странах. Помимо товаров по Шелковому пути распространялись духовные и культурные ценности, Шелковый путь был проводником искусства. Именно на Шелковом пути, в селе Айша-Биби находится один из интереснейших и уникальных памятников средневековой архитектуры XI века – мавзолей Айша-Биби и Бабаджи-Хатун о которых я вам расскажу.

Мавзолей Айша-Биби не имеет аналогов в архитектуре не только в Казахстане, но и в Средней Азии. Айша-Биби – это молодая девушка, красавица, жившая приблизительно в XI-XII в.в. Письменных исторических сведений о личности Айша-Биби не сохранилось, на эту тему существует множество легенд. Айша-Биби случайно встретила Карахана (о нем я расскажу ниже), который прибыл в ее родные края, и они понравились друг другу. Однако, Карахану, пришлось срочно отправится домой, узнав о нападении врага. Не получив известия от любимого в назначенный срок, встревоженная Айша-Биби обратилась к своему отцу с просьбой разрешить ей поехать на родину Карахана, и если он жив-здоров, то они вернутся вместе, чтобы получить благословение отца. Но отец не дал ей благословения, несмотря на то, что она обращалась к нему трижды. Тогда Айша в сопровождении 40 девушек все-таки отправилась к Карахану. В пути во время купания Айшу укусила гадюка, спрятавшаяся в головном уборе – сау-келе. Услышав от девушек о случившемся, Карахан поспешил к ней, но было поздно. Айша скончалась у него на руках. В память о своей возлюбленной Карахан построил над ее могилой мавзолей. Народ, причисляя Айшу-Биби к числу святых, поклоняется ее праху и совершает молитвы.

Рядом с мавзолеем Айша-Биби находится усыпальница Бабаджи-Хатун. Документальных сведений как об истории создания усыпальницы, так и о личности самой Бабаджи-Хатун не сохранилось. Легенды утверждают, что Бабаджи-Хатун была няней и подругой красавицы Айши-Биби и после ее смерти ухаживала за могилой. Впоследствии, когда сама Бабаджи-Хатун умерла ее похоронили рядом с госпожой.



Вот такая история… Сегодня к мавзолею приходят женщины просить о супружеском счастье и материнстве. Приезжают сюда и молодожены, посещая вначале мавзолей Карахана, а затем Айша-Биби, словно передавая им весточку друг от друга.Прошло одно тысячелетье,
А любящие все живут…
Влюбленных радостные дети
Из Мира тонкого идут.
Айша-Биби, дитя Ислама,
Арабских слов постигши вязь,
Свои залечивает раны
И любит вновь, уж не боясь
Ни змей, ни вековой разлуки
Постигла Жизни древний смысл
Простая суть земной науки,
Любви проявленная мысль.
Любовь жива. И правы Боги,
Вас разлучившие в тот раз,
Теперь постигла что разлуки
Не вечен вековечный лед.
Зима пройдет, опять на руки
Тебя любимый твой возьмет,
И зернышко Любви воскресшей
Начнет здесь в душах прорастать
И новые напишет песни
Научит счастьем всех сиять.
Сам Карахан после смерти похоронен в Таразе. Мавзолей Карахана расположен в центральной части города на пересечении улиц Толе би и Байзак батыра. Легенда гласит, что мавзолеи Карахана и Айша-Биби смотрят друг на друга. Мавзолей был заново выстроен в 1905-1906 году ташкентским ишаном Саидом Бекхановым на руинах постройки XI-XII века.



Чуть в стороне от мавзолея Карахана находится мавзолей Шамансура (Давудбека), XIII века. Шамансур был монгольским наместником.



Рядом раскопками вскрыты комплексы и постройки различных периодов жизни Тараза.













На правом берегу реки Талас на вершине холма Тектурмас расположен мавзолей (кумбез) Тектурмас. Как и о многих других памятниках старины, о нем тоже существует множество легенд. Но достоверно неизвестно до сих пор кто же здесь похоронен. Считается, что здесь покоится один из правителей династии Карахенидов. Отрекшись от трона, он всецело посвятил себя служению Аллаху. В XIII веке над могилой был сооружен мавзолей и он стал местом массового паломничества мусульман, стал святым. Во время осады русским отрядом полковника Черняева весной 1864 года кокандской крепости «Аулие-Ата», здесь располагались пушки, и кокандские залпы разрушили мавзолей, а окончательно памятник был уничтожен в 1935 году. В 2002 году воздвигнут новый мавзолей.



Интересно, что чуть ниже, в низовье реки Талас находятся развалины древнего городища, которые датированы археологами VII веком, то есть еще эпохой зороастризма, так что Тектурмас скорее всего еще древнее чем считается. С вершины открывается отличный вид на Тараз.


TweetjQuery.VK.addButton("vk_like_147691152",{"pageUrl":"http://yuri-pashkovski.livejournal.com/17157.html","pageTitle":"Путешествие в Казахстан. Уголок древнего Тараза","verb":"1","pageDescription":"Тараз – город древний, один из старейших городов Казахстана. Принято считать, что Тараз возник в 568 году, именно в этом году он впервые упоминается в греческих …","type":"mini","pageImage":"//photoclub.by/blog/2274/1.jpg"});