Виктор, раньше наверное в клубах после танцев тоже кулачные бои были, только другого направления. У этих Ребят Клуб Древние ритуальные кулачные бои относящиеся к праздничным развлечениям , всё в пределах допустимого, можно это назвать дружеские соревнования. Зачем им сильно долбить друг друга, некоторые из них участвуют в военной операции, "боя" им и там хватает.
Andrew Kud,
Аааа...., вон вы о чем , понятно , спасибо , значит все таки нашему Евгению начертано стать новатором новой цветной волны , только причем же здесь ФОТОГРАФИЯ , фатапарат как инструмент давно используется не по назначению , на его кино сымают , а некоторые даже звонят по ём.
Виктор Кириллов, Прошу воздержаться от упоминания здесь моего имени. Я нормально воспринимаю и хорошую шутку в свой адрес и даже иронию, но надо знать меру , а Вы , вижу, ее потеряли. Надеюсь на понимание.
В 1918 году старый дом в Дальнем Волково едва не сгорел. Из Мценска в село прибыли «красногвардейцы». Они явились громить Шеншинское поместье. Навстречу им вышел садовник Иван Максимович Миронов. Он твердо заявил, что дом жечь не даст, потому что селу давно нужна хорошая школа. «Красногвардейцы» заперли «контрреволюционера» в подвал, находившийся в том же доме, обещая ему скорую расправу. Но за садовника вступились крестьяне, объявившие, что Миронов уже сидел в тюрьме за то, что «царя ругал». Миронов был выпущен, а дом сохранён.
Так после революции в двухэтажном каменном доме Шеншиных открылась школа. В войну на территории усадьбы был лагерь военнопленных, затем шли тяжелые бои, и воинский мемориал находится здесь же, ухоженный и достойный.
Учебные заведения здесь бывали разными, была и школа рабочей молодежи, оставившая след в местном названии и «овраг под ШКМ», а в середине XX века летом здесь работал пионерский лагерь.
Ныне здесь помещается Краснооктябрьская основная общеобразовательная школа.
